لم يعد من الممكن تفسير معاداة السامية في مانهايم باعتبارها مجرد تجاوزات فردية. فبحسب أول تقرير سنوي صادر عن RIAS بادن-فورتمبيرغ، لم تُوثَّق في أي مدينة أخرى بالولاية خلال عام 2025 تجمعات كثيرة إلى هذا الحد شهدت حوادث معادية للسامية. وغالبًا ما يوجَّه الكراهية ضد إسرائيل والصهيونية. يريد الحزب الاشتراكي الديمقراطي مكافحة معاداة السامية، لكنه يرسم داخل صفوفه الحدود بين النقد المشروع لإسرائيل، وشيطنتها، وكراهية اليهود العلنية بطرق مختلفة.

الأرقام واضحة. RIAS بادن-فورتمبيرغ وثّقت في عام 2025 ما مجموعه 335 حادثة معادية للسامية. وكان من بينها 115 تجمعًا شهد وقائع معادية للسامية. وفي 97 في المئة من هذه التجمعات، سجّلت RIAS معاداة للسامية مرتبطة بإسرائيل.

وبحسب التقرير السنوي لـ RIAS بادن-فورتمبيرغ، شهدت مانهايم 33 تجمعًا وقعت فيها حوادث معادية للسامية. وسُجّل 18 تجمعًا في شتوتغارت و17 في فرايبورغ إم برايسغاو. وبذلك استحوذت مانهايم على 29 في المئة من جميع التجمعات من هذه الفئة التي جرى رصدها على مستوى الولاية، مقابل 16 في المئة لشتوتغارت و15 في المئة لفرايبورغ. الفارق حقيقي. وهو لا يجعل مانهايم حالة استثنائية على مستوى الولاية في جميع أنواع الحوادث المعادية للسامية، لكنه يجعلها البؤرة الأوضح في ما يتعلق بالتجمعات. كما أن إذاعة SWR تصف مانهايم، استنادًا إلى تقرير RIAS، بأنها بؤرة ساخنة للحوادث المعادية للسامية في المظاهرات.

هذا لا يعني صراحةً أن 29 في المئة من جميع الحوادث المعادية للسامية في بادن-فورتمبيرغ وقعت في مانهايم. فالحديث يدور عن التجمعات التي رصدتها RIAS وشهدت حوادث معادية للسامية. وفي موضوع خطير كهذا على وجه الخصوص، لا ينبغي للمرء أن يضخّم الأرقام. فهي مقلقة بما يكفي حتى عند قراءتها قراءة صحيحة.

Passende X-Beiträge

Aus dem SCHLAGSEITE X-Archiv

Jüdische Allgemeine 22.09.2026 · 12:00 Uhr Igor Levit fragt sich, ob und wie lange Deutschland noch sein Zuhause sei »in einer Zeit, in der jüdisches Leben in Deutschland jeden Tag… Jüdische Allgemeine 07.10.2026 · 19:38 Uhr Antisemitische Anfeindungen und der gestiegene Antisemitismus setzen viele Jüdinnen und Juden zusätzlich unter Druck. Auch die Nachfrage nach psychologischer Unterstützung ist gestiegen. Dr. Kleiman… Jüdische Allgemeine 23.09.2026 · 18:00 Uhr LED-Truck gegen Judenhass in fünf deutschen Städten: Mit einer bundesweiten Aktion wollen die »Christen an der Seite Israels« rund um den Jahrestag des Hamas-Massakers… Jüdische Allgemeine 13.10.2026 · 20:01 Uhr Die Berliner SPD und Grüne haben im Streit über den Umgang mit Antisemitismus die Sondierungsgespräche mit der Linken unterbrochen.

عندما يتحول الاحتجاج على إسرائيل إلى خطاب إبادة

تُظهر الأمثلة التي وثقتها RIAS أن الأمر لا يتعلق ببساطة بانتقادات حادة بوجه خاص للحكومة الإسرائيلية. ففي مظاهرة جرت في 1 مايو 2025 في مانهايم، رحّب المشاركون، وفقًا للتقرير، بهجمات الحوثيين المدعومين من إيران على إسرائيل، وساووا بين الصهيونية والفاشية، وطالبوا بانتفاضة جديدة.

وتصف RIAS في بادن-فورتمبيرغ نشاطًا مناهضًا لإسرائيل يزداد ظهورًا، لا تقتصر فيه الهجمات على قرارات محددة للحكومات الإسرائيلية. فغالبًا ما تكون إسرائيل نفسها والصهيونية في صلب الهجوم. وقد تحدث مدير مشروع RIAS، روبرت أوغمان، صراحةً في حديثه إلى SWR عن رغبات في إبادة إسرائيل، قال إنها تظهر في المظاهرات والملصقات والكتابات الجدارية.

كما أظهرت الأحداث المحيطة بالذكرى السنوية الثانية لمجزرة حماس في 7 أكتوبر 2023 مدى اتساع هذا التطور. ففي أكتوبر 2025، جرى في مانهايم، بالتوازي مع فعاليات إحياء ذكرى الضحايا الإسرائيليين، تنظيم تجمع مناهض لإسرائيل. وقد أفادت إذاعة SWR عن مشاركة مجموعة زَيتونة.rnk، التي يراقبها جهاز حماية الدستور. وكان حظر على الكلام مفروضًا في مانهايم على أحد أبرز عناصرها. ووفقًا لـSWR، كان قد عبّر مرارًا عن تخيلات إبادة ضد إسرائيل وأظهر تعاطفًا مع حماس والحوثيين.

ولا علاقة تُذكر لذلك بنقاش حول نتنياهو أو الحرب في غزة أو قرارات منفردة للحكومة الإسرائيلية. فمن يمجّد المنظمات الإرهابية أو يبرر الهجمات على المدنيين الإسرائيليين أو يطالب بإزالة تقرير المصير اليهودي، لم يعد يناقش سياسة الحكومة.

معاداة السامية في مانهايم تصيب الحياة اليهودية مباشرة

قد تبدو كلمة «مرتبط بإسرائيل» المستخدمة كثيرًا تقنية تقريبًا. لكن الواقع بالنسبة إلى اليهود في ألمانيا أكثر مباشرة بكثير. إذ يُنقل الصراع إلى الطوائف اليهودية والمعابد والطلاب والأشخاص الذين تبدو عليهم هويتهم اليهودية، رغم أنهم لا علاقة لهم إطلاقًا بقرارات حكومة إسرائيلية.

وتظهر معاداة السامية المرتبطة بإسرائيل، من بين أمور أخرى، في استخدام إسرائيل كساحة إسقاط، وتحميل اليهود في ألمانيا مسؤولية ما يُقال إن الدولة اليهودية تفعله أو تفعله فعلًا.

وأظهر ما يمكن أن تصبح عليه معاداة السامية في مانهايم من طابع ملموس ما حدث في 26 يوليو 2025 في ساحة مانهايم. فقد كان بيني سالتس، الرئيس السابق للجماعة اليهودية في مانهايم، حاضرًا مع أعضاء آخرين من الجمعية الألمانية-الإسرائيلية في تجمع لمجموعة زَيتونة. ووفقًا لروايته ووفقًا لـتقرير نشرته صحيفة «يوديشه ألغماينه»، أمسك به أحد المشاركين وطرحه أرضًا. وأكدت الشرطة لـصحيفة «فيلت» أن مشادة وقعت على هامش التجمع بين أحد المشاركين في التجمع وأحد المارة، لكنها وصفت الواقعة بلهجة أكثر تحفظًا بكثير. وبذلك لا يقتصر الأمر على أجواء متوترة. فقد وقعت حادثة جسدية مع مراقب يهودي خلال تجمع نظمته مجموعة يراقبها جهاز حماية الدستور.

وليس انحسار الحياة اليهودية في مانهايم وغيرها عن الفضاء العام في ظل هذه الظروف خطرًا نظريًا. فقد تحدثت باربرا تراوب، المتحدثة باسم مجلس إدارة الجماعة الدينية الإسرائيلية في فورتمبيرغ، عند عرض التقرير السنوي لـ RIAS عن تزايد الانسحاب داخل الجماعات. ووفقًا لما ذكرته، يسحب بعض الأسر أطفالها من حصص التعليم الديني اليهودي خوفًا من العداء، حتى لا يظهر من الشهادة المدرسية أنهم يهود. وقد وثّقت إذاعة SWR هذا التصريح خلال عرض التقرير.

لا ينبغي لمجتمع أن يناقش عند هذه النقطة ما إذا كان المتضررون قد أصبحوا حساسين أكثر من اللازم. فعندما يبدأ اليهود في إخفاء هويتهم، يكون المجتمع أمام مشكلة. وليس اليهود.

الحزب الاشتراكي الديمقراطي في مانهايم يعرف المشكلة

ولهذا السبب تحديدًا، من المهم إلقاء نظرة دقيقة على الحزب الاشتراكي الديمقراطي. فالتأكيد البسيط على أن الاشتراكيين الديمقراطيين في مانهايم يتجاهلون معاداة السامية أو يتبنون، ككتلة واحدة، خطًا مناهضًا لإسرائيل، لا يصمد أمام التدقيق.

ففي أبريل 2024، تقدمت الكتلة البرلمانية للحزب الاشتراكي الديمقراطي في مجلس بلدية مانهايم بطلب لإنشاء مكتب تنسيق لمكافحة معاداة السامية. وفي حيثيات الطلب، أشارت صراحةً إلى الإهانات والشتائم والتهديدات منذ مجزرة حماس في 7 أكتوبر 2023. وكان الحزب الاشتراكي الديمقراطي قد حذر حينها بنفسه من أن كراهية اليهود، التي بات التعبير عنها أكثر انفتاحًا، لن تختفي من تلقاء نفسها مجددًا.

وبعد أسابيع قليلة فقط، انشغلت الكتلة مجددًا بما يسمى مظاهرات «فلسطين حرة». وفي طلب إحاطة إلى إدارة المدينة، تحدثت صراحةً عن حوادث معادية للسامية تكررت، وعن تعرض يهود للتهديد.

وهذا مهم لأنه يهدم سردية مريحة تقوم على الأبيض والأسود. فلم يكتشف الحزب الاشتراكي الديمقراطي في مانهايم مشكلة معاداة السامية بعد أن أصبحت محرجة سياسيًا. فقد سمّت أجزاء من الحزب المشكلة في وقت مبكر.

ولهذا السبب تحديدًا، يثير التناقض داخل الحزب الاهتمام.

إيزابيل كاديمارتوري والخط الأكثر تشددًا تجاه إسرائيل

تُعد نائبة مانهايم عن الحزب الاشتراكي الديمقراطي في البوندستاغ، إيزابيل كاديمارتوري، منذ عام 2025 من أبرز منتقدي السياسة الألمانية تجاه إسرائيل داخل حزبها.

ففي مايو 2025، طالبت في حديثها إلى صحيفة الحزب الاشتراكي الديمقراطي «فورفرتس» بتقييد صادرات الأسلحة الألمانية إلى إسرائيل. ووصفت النهج الإسرائيلي في غزة بأنه مخالف للقانون الدولي، واتهمت حزبها نفسه بأنه كان غير منتقد بما يكفي تجاه إسرائيل لفترة طويلة.

ومع ذلك، لم تطالب كاديمارتوري بقطع كامل للعلاقات الأمنية مع إسرائيل. فقد ميزت صراحةً بين الأسلحة التي يمكن، بحسب رأيها، استخدامها في غزة، وبين منظومات الدفاع عن النفس الإسرائيلية، مثل الدفاع الجوي. كما أقرت بالتهديد الأساسي الذي تواجهه إسرائيل.

وفي البوندستاغ الألماني، كان هذا الفصل أوضح. ففي خطابها بتاريخ 6 يونيو 2025، أدانت مجزرة حماس في 7 أكتوبر باعتبارها بشعة ولا إنسانية، وطالبت بالإفراج غير المشروط عن جميع الرهائن، وأعلنت صراحةً أن دعم إسرائيل في حماية سكانها مشروع.

وتنتمي هذه التصريحات إلى التقييم الكامل.

ومع ذلك، يمكن انتقاد مطالب كاديمارتوري بحدة. فبالنظر خصوصًا إلى التهديد الذي تواجهه إسرائيل من إيران ووكلائها ومنظمات مسلحة أخرى، يطرح السؤال نفسه عن الأثر السياسي الذي يمكن أن تحدثه القيود الألمانية على الأسلحة. كما يمكن التشكيك في ما إذا كان التقييم الشامل للحرب الإسرائيلية بأنها مخالفة للقانون الدولي ينصف تعقيد القرارات العسكرية الملموسة.

لكن الانتقاد الحاد أو الأحادي الجانب لحكومة إسرائيلية ليس معاداة للسامية تلقائيًا. ومن لا يرسم هذه الحدود بوضوح يجعل، paradoxically، من الأصعب التعرف على معاداة السامية الحقيقية المرتبطة بإسرائيل.

ومانهايم تقدم مثالًا أوضح بكثير على ذلك.

عند ميليك هيرفالي جيزر تجاوز الأمر هذه الحدود

في مارس 2026، أصبحت منشورات على فيسبوك للسياسية المحلية السابقة في مانهايم عن الحزب الاشتراكي الديمقراطي، ميليك هيرفالي جيزر، علنية. وكانت جيزر عضوة في المجلس الاستشاري لمنطقة فويدنهايم، كما كانت عضوًا في مجلس إدارة فرع الحزب الاشتراكي الديمقراطي المحلي هناك.

وما نشرته لم يعد يمت بصلة تُذكر إلى سجال سياسي حول سياسة الحكومة الإسرائيلية.

فبحسب تقرير لصحيفة «فيلت»، نشرت جيزر ادعاءات عن عملاء يزعم أنهم يسرقون الأطفال، وربطت إسرائيل بتجارة الأعضاء، وادعت أن الدولة تخطط لهجمات أخرى على دول أخرى.

وتنتمي رواية اليهود الذين يسرقون الأطفال أو يقتلونهم أو يستخدمون أجسادهم لأغراض شريرة إلى أقدم مخزون من أساطير المؤامرة المعادية للسامية. ولا يغير كثيرًا من الأمر تغليفها الحديث بإسرائيل أو أجهزة الاستخبارات أو تجارة الأعضاء.

هنا لا حاجة إلى الالتفاف لغويًا حول النتيجة. لم يكن ذلك نقدًا لإسرائيل صيغ بحدة خاصة. بل كانت روايات مؤامرة معادية للسامية.

وردّ الحزب الاشتراكي الديمقراطي سريعًا على الحالة الفجة. وقال رئيس فرع الحزب الاشتراكي الديمقراطي في مانهايم وعضو برلمان الولاية، شتيفان فولست-بلاي، لصحيفة «فيلت» إنه تحدث مع جيزر خلال عطلة نهاية الأسبوع نفسها، وأوضح لها بجلاء شديد أن تصريحاتها غير مقبولة. ووفقًا لرئيسة الجماعة اليهودية في مانهايم، ديبورا كيمبر، لم يطالبها رئيس الفرع بالتخلي عن مناصبها فحسب، بل طالبها أيضًا بمغادرة الحزب. وعلى إثر ذلك، تخلت جيزر عن جميع مناصبها وغادرت الحزب الاشتراكي الديمقراطي.

وبحسب تقرير آخر لصحيفة «فيلت»، فتحت النيابة العامة في مانهايم إجراءات للاشتباه في التحريض على الكراهية.

وبالطبع، تجدر الإشارة إلى أن فتح تحقيق لا يعني الإدانة. وتبقى مسألة ما إذا كانت التصريحات مجرّمة من اختصاص القضاء. أما بنيتها المعادية للسامية، فيمكن تقييمها بصورة منفصلة عن ذلك.

التناقض الحقيقي داخل الحزب الاشتراكي الديمقراطي

وبذلك تتشكل صورة أكثر تمايزًا من الادعاء الحاد القائل إن فرع الحزب الاشتراكي الديمقراطي في مانهايم يؤجج المشاعر ضد إسرائيل برمته.

فمن جهة، هناك كتلة في المجلس البلدي تسمّي صراحةً الحوادث المعادية للسامية خلال المظاهرات المؤيدة للفلسطينيين، وتطالب بإنشاء هيئة تنسيق لمكافحة كراهية اليهود، وتلفت الانتباه إلى التهديد الذي يطال المواطنين اليهود.

ومن جهة أخرى، هناك نائبة عن الحزب نفسه في البوندستاغ تطالب باتباع خط سياسي أكثر تشددًا بكثير تجاه إسرائيل. كما كانت هناك مسؤولة محلية في الحزب الاشتراكي الديمقراطي نشرت علنًا أساطير مؤامرة معادية للسامية.

هذه الأمور الثلاثة ليست متطابقة.

ولهذا تحديدًا، لا ينبغي خلطها اصطناعيًا. يمكن انتقاد المواقف السياسية لكادِمارتوري. أما تصريحات تسيزر فقد تجاوزت حدًا مختلفًا من حيث المبدأ. وفي حالة تسيزر، ردّ الحزب الاشتراكي الديمقراطي بسرعة وبوضوح. أما السؤال السياسي الأكثر صعوبة فيبدأ عندما لا تعود معاداة السامية تظهر في شكلها الفج، أي في صورة رواية مؤامرة، بل يمكن أن تختبئ خلف لغة نقد إسرائيل المزعوم أنه مشروع.

يثبت التقرير السنوي لـ«رياس» أن مانهايم تمثل بؤرة استثنائية للحوادث المعادية للسامية خلال التجمعات. لكنه لا يثبت أن مانهايم هي عمومًا «أكثر مدن بادن-فورتمبيرغ معاداةً للسامية». وبالمثل، لا يمكن استنتاج علاقة سببية بين تصريحات سياسيين أفراد من الحزب الاشتراكي الديمقراطي وعدد المظاهرات المشحونة بمعاداة السامية من البيانات المتاحة. لكن الثابت هو وجود مشكلة كبيرة تتعلق بمعاداة السامية المرتبطة بإسرائيل في المجال العام، ووجود خلاف سياسي حول الحد الذي ينتهي عنده نقد إسرائيل ويبدأ التحريض الشيطاني عليها.

معاداة السامية لا تبدأ فقط عند أساطير القتل الطقوسي

إن حالة تسيزر سهلة التصنيف تحديدًا لأن الدوافع المستخدمة فيها واضحة إلى حد كبير. لكن الأمر يصبح أكثر صعوبة عندما تُترجم التصورات المعادية للسامية إلى لغة سياسية.

فعندما تُساوى الصهيونية بالفاشية على نحو تعميمي. وعندما يُحتفى بهجمات الحوثيين على إسرائيل. وعندما يُصوَّر الإرهاب ضد المدنيين الإسرائيليين على أنه مقاومة مشروعة. وعندما يُحمَّل اليهود في ألمانيا مسؤولية حرب لا يخوضونها ولا يتحكمون فيها سياسيًا. أو عندما تُحرم إسرائيل، بوصفها الدولة اليهودية الوحيدة، من حق يُمنح للدول الأخرى بصورة بديهية.

هنا تحديدًا يكمن التحدي أمام السياسة والمجتمع المدني. إن التعرّف على معاداة السامية عندما ينشر شخص أساطير القتل الطقوسي في العصور الوسطى لا يتطلب قدرة سياسية فائقة على التمييز. المهم هو ما إذا كان الحد يُدرك أيضًا عندما تُكسى التصورات نفسها بلغة النشاط السياسي وحقوق الإنسان ومعاداة الصهيونية المزعومة.

وهكذا تُظهر معاداة السامية في مانهايم، بصورة نموذجية، أن هذا السؤال لم يعد نظريًا منذ وقت طويل.

لذلك لا تحتاج مانهايم إلى مزيد من الإعلانات الطقوسية ضد كراهية اليهود. فالمدينة تحتاج إلى حدود واضحة في المجال العام وإلى سياسة قادرة على التمييز: نقد حكومة إسرائيل مشروع. أما تمجيد الإرهاب، وشيطنة إسرائيل، وأساطير المؤامرة المعادية للسامية فليست مشروعة.

لذلك لا يتمثل الاختبار الحقيقي في ما إذا كان حزب ما يدين معاداة السامية في الخطب الاحتفالية. فالحاسم هو ما إذا كان يتعرف إليها ويحاربها أيضًا عندما تختبئ خلف عبارة «نقد إسرائيل». وتقدم مانهايم أمثلة كافية على سبب ضرورة هذا التمييز.