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Gastbeitrag von Nida Banou
Rise Iran & Javid Shah | anti-postkoloniale Ideologie & anti-Islamismus | Eure Freiheit ist heilig. Beschützt sie.
Las mujeres de cabello negro en el servicio público de radiodifusión
Desde septiembre de 2022, desde el comienzo de las revueltas de Mahsa Amini, se lucran con el sufrimiento de la población iraní y se presentan como expertas, sin contar con la experiencia correspondiente.
Al mismo tiempo, reprimen la voz del pueblo iraní precisamente cuando este corea para ellas el nombre supuestamente «equivocado»:
«Esta es la última batalla, Pahlavi será traído de vuelta» o «Javid Shah».
Con toda violencia se aferran a la etiqueta de la «revolución feminista» bajo el lema «Woman, Life, Freedom», incluso después de enero de 2026, porque es la etiqueta que mejor pueden vender a sus seguidores.
Passende X-Beiträge
Aus dem SCHLAGSEITE X-ArchivYa en 2022/23 presentaban «Zan, Zendegi, Azadi – Mard, Mihan, Abadi» («Mujer, Vida, Libertad – Hombre, Patria, Prosperidad») como de extrema derecha y difamaban a los partidarios de Reza Pahlavi como nazis y fascistas, aunque el príncipe heredero Reza Pahlavi cuenta desde hace tiempo con diferencia con la base de apoyo político más fuerte dentro de la población opuesta al régimen y hasta las encuestas más cautelosas entre iraníes con una preferencia política concreta superan el 70 por ciento.
El mismo patrón sin escrúpulos se observa en el Iran Prosperity Project del príncipe heredero Reza Pahlavi: un proyecto que planifica detalladamente la transición y la reconstrucción de un Irán libre es presentado por ellas como autoritario, antidemocrático y hostil a las minorías. Los contenidos se distorsionan, se añaden elementos inventados, las declaraciones se reinterpretan de forma grotesca o simplemente se reproducen de manera incorrecta en cuanto no encajan en la propia narrativa ideológica. En cambio, estas representaciones encajan tanto mejor en las narrativas favorables al régimen.
Cuando en diciembre de 2025 comenzaron las protestas masivas y en enero de 2026 fueron masacradas más de 50.000 personas —los canales de Telegram cercanos a la IRGC hablan incluso de 90.000—, los iraníes escribieron con la sangre derramada de sus heridas de bala en puertas y paredes «Javid Shah» (Larga vida al rey).
Algunas de estas «mujeres de cabello negro» utilizaron para su «trabajo» imágenes de calles y paredes manchadas de sangre.
Este es el nivel de censura y degeneración moral al que nos enfrentamos. Y precisamente estas personas escriben libros sobre Irán, se sientan en podios y reclaman en Occidente la autoridad interpretativa sobre la voluntad del pueblo iraní , mientras silencian su voz con rostro impasible ante las cámaras. Y ganan dinero con ello.
Y tampoco se las ve con nuestra bandera del León y el Sol , un símbolo por el que iraníes como Majidreza Rahnavard fueron torturados y ejecutados con especial brutalidad. Si se lleva alguna bandera, a menudo es un trozo de tela sin identidad , al que se ha despojado de toda referencia concreta a la historia iraní.
Imagen: Majidreza Rahnavard, 23 años, con el símbolo del León y el Sol en el antebrazo izquierdo, el emblema histórico de Irán. Tras su detención, las fuerzas de seguridad maltrataron deliberadamente este brazo tatuado con porras y descargas eléctricas hasta que se rompió. Este brazo también fue recortado por conocidas páginas activistas para que no se vieran el León y el Sol. El 12 de diciembre de 2022, Majidreza fue ahorcado públicamente en Mashhad, solo 23 días después de su detención.
Son en parte las mismas periodistas y activistas de izquierda que defienden el feminismo y denuncian la «masculinidad tóxica», pero que gritan reflexivamente «racismo antimusulmán» cuando las mujeres expresan sus miedos, por ejemplo ante la concentración de entornos migrantes procedentes mayoritariamente de países de origen de tradición musulmana y su temor a ser víctimas de violencia sexual .
Cobran dinero por una experiencia que no poseen y utilizan su posición para la censura, el reencuadre y la legitimación de narrativas destructivas.
- A costa de los iraníes.
- A costa de los judíos y del único Estado judío, Israel.
- A costa de los alemanes, preocupados por la evolución de su país.
- Y precisamente a costa de aquellas cuyos derechos supuestamente defienden: las mujeres.
Y además de todos los demás escenarios de guerra —la lucha contra la propaganda del régimen y sus grupos de presión en Occidente, contra los Muyahidines del Pueblo (MEK, Mojahedin-e Khalq), contra las corrientes separatistas procedentes del exterior de Irán que ya quieren asegurarse una parte del pastel, contra las agresivas molestias pro-Palestina en las manifestaciones semanales de la diáspora iraní y la difícil labor de concienciación de los ciudadanos alemanes, en cuyas mentes la propaganda de 1979 está parcialmente arraigada hasta hoy (también gracias a las mujeres de cabello negro del servicio público de radiodifusión)—, también tenemos que luchar contra esta abrumadora superioridad de activistas pseudo-feministas de izquierdas con gran alcance.
Como mujeres y hombres con empleos a tiempo completo, como madres y padres, con familias, responsabilidades y sin ninguna ventaja económica.
Simplemente porque amamos a Irán y porque nuestros hermanos y hermanas están en apuros.
Y precisamente por eso tenemos más resistencia. Prometido.
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