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Gastbeitrag von Nida Banou
Rise Iran & Javid Shah | anti-postkoloniale Ideologie & anti-Islamismus | Eure Freiheit ist heilig. Beschützt sie.
Les femmes aux cheveux noirs dans l’audiovisuel public
Depuis septembre 2022, depuis le début des soulèvements de Mahsa Amini, elles profitent de la souffrance de la population iranienne et se présentent comme des expertes — sans disposer de l’expertise correspondante.
Dans le même temps, elles répriment la voix du peuple iranien précisément lorsqu’il scande pour elles le nom prétendument « erroné » :
« C’est la dernière bataille, Pahlavi sera ramené au pays » ou « Javid Shah ».
De toutes leurs forces, elles s’accrochent à l’étiquette de la « révolution féministe » sous le slogan « Woman, Life, Freedom » — même après janvier 2026 — parce que c’est l’étiquette qu’elles peuvent le mieux vendre à leurs abonnés.
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Aus dem SCHLAGSEITE X-ArchivDès 2022/23, elles ont présenté « Zan, Zendegi, Azadi — Mard, Mihan, Abadi » (« Femme, vie, liberté — Homme, patrie, prospérité ») comme d’extrême droite et ont diffamé les soutiens de Reza Pahlavi en les qualifiant de nazis et de fascistes — alors que le prince héritier Reza Pahlavi dispose depuis longtemps, et de très loin, de la base de soutien politique la plus forte au sein de la population opposée au régime, et que même des enquêtes prudentes auprès d’Iraniens ayant une préférence politique concrète dépassent les 70 pour cent.
Le même schéma impitoyable se manifeste avec l’Iran Prosperity Project du prince héritier Reza Pahlavi : un projet qui planifie en détail la transition et la reconstruction d’un Iran libre est présenté par elles comme autoritaire, antidémocratique et hostile aux minorités. Les contenus sont déformés, des éléments sont inventés, des déclarations sont réinterprétées de manière grotesque ou simplement rapportées de façon erronée dès qu’elles ne correspondent pas à leur propre récit idéologique. En revanche, ces représentations s’intègrent d’autant mieux aux récits favorables au régime.
Lorsque les manifestations massives ont commencé en décembre 2025 et que, en janvier 2026, plus de 50 000 personnes ont été massacrées — des canaux Telegram proches des Gardiens de la révolution islamique parlent même de 90 000 —, des Iraniens ont écrit avec leur sang, versé par leurs blessures par balle, sur des portes et des murs : « Javid Shah » (Vive le roi).
Les images de rues et de murs maculés de sang ont été utilisées par certaines de ces « femmes aux cheveux noirs » pour leur « travail ».
Voilà le niveau de censure et de dégénérescence morale auquel nous sommes confrontés. Et ce sont précisément ces personnes qui écrivent des livres sur l’Iran, siègent à des tribunes et revendiquent en Occident le pouvoir d’interpréter la volonté du peuple iranien — tout en réduisant sa voix au silence, le visage impassible, devant les caméras. Et elles gagnent leur argent grâce à cela.
On ne les voit pas non plus avec notre drapeau au lion et au soleil — un symbole pour lequel des Iraniens comme Majidreza Rahnavard ont été torturés et exécutés avec une brutalité particulière. Lorsqu’un drapeau est porté, il s’agit souvent d’un morceau de tissu neutre et dépourvu d’identité, auquel tout lien concret avec l’histoire iranienne a été retiré.
Image : Majidreza Rahnavard, 23 ans, avec le symbole du lion et du soleil sur l’avant-bras gauche — l’emblème historique de l’Iran. Après son arrestation, les forces de sécurité ont délibérément maltraité ce bras tatoué à coups de matraque et de décharges électriques, jusqu’à ce qu’il se brise. Ce bras a également été coupé par des pages militantes connues, afin que l’on ne voie pas le lion et le soleil. Le 12 décembre 2022, Majidreza a été pendu publiquement à Machhad — seulement 23 jours après son arrestation.
Ce sont parfois les mêmes journalistes et militantes de gauche qui brandissent le féminisme et dénoncent la « masculinité toxique », mais qui lancent par réflexe le cri de « racisme antimusulman » lorsque des femmes expriment leurs craintes — par exemple face à la concentration croissante de milieux migrants issus pour la plupart de pays d’origine à majorité musulmane et à leur peur d’être victimes de violences sexuelles .
Elles encaissent des fonds pour une expertise qu’elles ne possèdent pas — et utilisent leur position pour censurer, recadrer et légitimer des récits destructeurs.
- Aux dépens des Iraniens.
- Aux dépens des Juifs et du seul État juif, Israël.
- Aux dépens des Allemands, préoccupés par l’évolution de leur pays.
- Et précisément aux dépens de celles dont elles prétendent défendre les droits : les femmes.
Et en plus de tous les autres théâtres de guerre — la lutte contre la propagande du régime et ses lobbyistes en Occident, contre les Moudjahidine du peuple (MEK, Mojahedin-e Khalq), contre les courants séparatistes venus de l’extérieur de l’Iran qui veulent déjà s’assurer une part du gâteau, contre les agressions agressives pro-palestiniennes lors des manifestations hebdomadaires de la diaspora iranienne et le difficile travail d’information auprès des concitoyens allemands, dans l’esprit desquels la propagande de 1979 est en partie encore solidement ancrée aujourd’hui — notamment grâce aux femmes aux cheveux noirs de l’audiovisuel public —, nous devons aussi lutter contre cette supériorité numérique des militantes de gauche pseudo-féministes .
En tant que femmes et hommes exerçant un emploi à temps plein, en tant que mères et pères, avec des familles, des responsabilités et sans aucun avantage financier.
Tout simplement parce que nous aimons l’Iran — et parce que nos frères et sœurs sont en détresse.
Et c’est précisément pour cela que nous tiendrons plus longtemps. Promis.
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